朴素与奢华
2017-02-09 12:29:06| 分类：
西窗夜话
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“把面包称为面包，但愿面包每天都能出现在桌子上”。这是墨西哥诗人帕斯的一句诗歌。我读到它的时候，感到了饥饿。简单的欲望，也许是由简单的物质构成的，诗人的言说多少有点理想主义。
儿时，故园乡间是单调的，最强烈的记忆就是物质的匮乏，我们整天想的事情就是吃。我吃过河里带青苔的软泥，吃过榆树皮、茅草根，吃过全用槐花做成的“饭团子”。一人多高的老芥菜，已经木质化的主茎比我的手臂还粗，连牛都不吃，我们却要把它往自己的嘴巴里面塞。秋冬两季，胡萝卜是我们的主食，放在锅里煮，不用油，不用盐，每天都吃，让人倒胃口、泛酸水。有一次，我把半截子胡萝卜扔进草丛，母亲又找了回来，不可避免的苛责与声嘶力竭的教育，让我过早知道了“民以食为天”的确切含义。
那时的乡间生活，安静而简单，但那是穷困，而不是朴素。我以为，朴素应该是物质丰裕之后的精神生活方面的要求。有的读书人鼓噪乡间生活朴素无华，充满天籁，富有诗情画意，那是典型的唯心主义论调。他们渴望和想象的，只是他们心中虚妄的田园。
我的饥饿经历，让我对食物的欲望非常强烈，最美好的向往，就是吃一碗尖尖挂挂的白米饭。刚到部队的时候，几百号人挤在一起吃饭，新兵连的伙食不是太好，白菜、萝卜、馒头、米饭，偶尔也能吃上包子或者面条。过年了，我们笨手笨脚的，捏的饺子比馒头还大，有的里面包着面团，有的刚放进锅里就碎了。但是我们依然吃得津津有味。训练强度大的时候，有人一顿能吃十个包子。五个拳头大小的馒头，我趴在桌子上，风卷残云一般，五分钟就能送进肚子。我心里非常踏实，不用担心吃了上顿没下顿，不再为饥饿操心，按时间进出饭堂，别人吃什么我吃什么。简单的生理需求，使我感到满足。下分到连队后，伙食好了许多，每天都有晕菜，鱼，肉，蛋，数量不是很多，营养足够。那才是帕斯“把面包称为面包，但愿面包每天都出现在桌子上”的朴素生活境界。当然，这与读书人虚拟的朴素生活有着本质区别。
一旦衣食无忧，我内心深处的那些触角和欲望突然蓬勃起来。我想充实自己，我想读自己喜欢的书。我给制订了一个阅读计划，想用两年时间读完《鲁迅全集》。苦读生涯就是从那时开始的。那样生活就不能称为朴素了，因为有了追求，有了向往。
空闲的时候，我常去山里玩。我们的军营原本就在山里，但是那一片大山还有纵深。越往深处走，看到的东西就越多。山里有穿山甲，有大蛇，有野猪，还有狼。它们是我的邻居，在大多数情况下，我与它们相安无事。那一刻，我和我周围的环境就是我的整个世界，我甚至认为，那就是我最理想的朴素生活。
后来，我无奈地离开了部队，回到故园乡间当农民，面朝黄土背朝天，那样的日子幽蓝或者昏暗，高大或者卑微。琐碎的日常生活就像一场划地为牢的战争。轻狂时，我曾暗暗发誓，一个人孤孤单单地过一辈子，若是老了、病了，就找一个没人的地方静悄悄地离开这个世界。然而，这些都将是幻想，朴素的生活就像所谓的幸福生活，它们都是生命中一瞬间的事情，与实际生活进程无关。
父亲在世的时候，一有机会总是教导我要过好自己的小日子，要敬老爱幼，要积攒钱财，照顾好自己的身体，当然首先是要做好自己手里的事情，那是饭碗。父亲是一个农村基层干部，更是一个典型的生存主义者，时代背景、文化习俗和生存经验迫使他必须脚踏实地，面对现实。帕斯还有一首诗，题目就是《朴素的生活》，其中有这样的句子，“把属于汗水的给汗水，属于梦的给梦，属于短暂的天堂和地狱的交给天堂地狱”。我觉得，也许这才是真正的朴素的生活，向内而又向外，充满生存的尘土和幻想的奇异，还有交织的幸福和痛苦。
人活到一定的年岁，就会感到，所谓的朴素的生活，其实根本就不存在。能够生存在这个世界上，原本就是最大的奢华。
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