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阳货  

2018-05-24 01:38:24|  分类: 读《论语》 |  标签: |举报 |字号 订阅

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       阳货是鲁国权臣季平子的宠臣,在孔子十七岁那年,阳货就已经成了季平子家的总管。季平子是鲁国的执政大臣,据《史记·孔子世家》记载,当年季氏大宴鲁国士族子弟,登记注册,确定身份,正值孔子丧母,腰束麻带,为了不至于丢失身份,孔子穿着丧服前往季家,被阳货挡在门外。阳货是个不拘一格藐视礼乐的人,他并不以为孔子穿丧服赴宴是一件出格的事情,他是在怀疑孔子的资格。他说,季家今天是宴请士族子弟,你的身份不对头,我不能让你入席。就这样,孔子被阳货赶走了。
  这是孔子和阳货第一次打交道。阳货的拒绝实际上否定了孔子“士”的身份,从而堵塞了孔子进入上流社会的通道。这对孔子的打击几乎是致命的。十九岁母丧期满,孔子仗剑去国,游学于宋,应该就是绝望于在鲁国的发展。
  而这一去,不仅在学问上补上了商礼这一课,还娶妻成家,携妇而归。接下来,孔子生子,昭公赐鱼,其实是承认孔子的士族身价。
  一个人只要自己足够坚定,小人的排挤和摧折,终究不会改变他的人生发展方向,反而会增加他的生命厚度。三十年河东,三十年河西。三十多年后,阳货想要借重孔子了。
  鲁定公七年,季平子已死,季桓子继承了卿位。阳货三弄两弄,竟然控制了桓子和鲁定公,掌握了鲁国大权。但作为一名家臣,他这种违背政治游戏规则的暴得大权和大名,使他心里很虚怯。所以,他想培植自己的势力与群众基础。此时,孔子在鲁国办学已经二十年多年,包括鲁国贵族子弟在内的一大批青年才俊都是孔子的门生,孔子有着极大声望与国际影响。阳货非常需要借重孔子稳定自己,也稳定鲁国。
  但孔子绝无可能与阳货合作。当初,阳货不让孔子登记士族大名册;此时,阳货却已经入了孔子心中的“乱臣”黑名单。《论语·阳货》生动地记载了孔阳二人不期而遇时发生的交锋。阳货言之凿凿、敦之切切,孔子也表现出不争不辩洗耳恭听的风度。这给了阳货很大的面子,但孔子其实给了阳货一个明确的信号:有你无我。只要你把持鲁国政坛,我就不可能出来从政。
  孔子十七岁时,阳货有意堵塞孔子进入上层社会的通道;三十年过去了,孔子已经四十七岁,阳货又以自己在鲁国政坛上的非法存在,再一次堵塞了孔子进入政坛之路。这或许就是命运。圣人有时无法跨越现实障碍,只能在实际生活的厚壁面前,安静地等待,等待厚壁的坍塌。
  但如果把阳货仅仅看做孔子一生中的消极元素,那也未免太皮相了。他要孔子出仕,他批评孔子“怀宝迷邦”,提醒孔子“时不我与”。对此,孔子不置可否。朱熹等人都以为孔子不屑一辩,然而,阳货的话句句在理,孔子决不会因人废言,所经,孔子是不想辩。
  这次谈话过后不久,阳货败,出逃齐国,孔子决然出仕,开创了属于他的辉煌时代。不能说阳货的那些话对于孔子没有触动,放大一点说,孔子“五十而知天命”,这其中,也有阳货的提醒。
  在大多数情况下,促使一个人走上成功之路的,常常是那些不同道的人。而那些不同道的人,也往往由此成为我们人生中的积极因素。

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