注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

丁浩的博客

用真诚用耐心搬运无尽的琐碎

 
 
 

日志

 
 

魏晋风度  

2017-02-27 11:59:20|  分类: 故国神游 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |
        东晋永和九年三月初三,晴空如洗,天气绝佳。在会稽郡兰渚山脚下的兰亭,四十一名峨冠博带的读书人,正列坐在清澈的兰溪之畔,纵酒欢会。他们把一种叫作羽觞的轻便酒杯放在水上,任其顺流而下,流到谁的面前,谁就要饮酒赋诗。众人诗兴大发,很快得诗三十五首。席中五十岁的王羲之更是逸兴遄飞,他命人取出特制的鼠须笔和蚕茧纸,借着酒意,即席挥毫,为众人写下了一篇诗序。
  当时,座中诸人可能谁也没有意识到,这一天将成为中国艺术史上一个永远的纪念日;就连王羲之也没有意识到,他平生最重要的作品,已经在他微醺状态中不经意地诞生了。
  魏晋之际,是中国艺术史上一个无比辉煌的时代。在这一时代,与中国书法一样,中国绘画、文学、音乐、舞蹈、雕塑等都出现了突破性的发展。顾恺之、陆探微等在中国绘画史上划时代的大家纷纷涌现。中国文学史上第一次出现了山水田园诗,诞生了陶潜、谢灵运、谢眺等大诗人。在音乐领域,诞生了《广陵散》这样直指内心的千古绝唱。
  魏晋名士是中国历史上空前绝后的、一种非常独特的文化现象。魏晋风度是一种真正的名士风范,从何晏、王弼到竹林七贤,从王导、谢安到王羲之、张翰,莫不是清峻通脱而又“风流自赏”,为后人所景仰。风流名士们蔑视礼法,狂放不羁,富于个性,成为人们对那个时代最为深刻的记忆。“竹林七贤”之一的刘伶,唯酒是务,经常纵酒佯狂,有时还于屋中一丝不挂,人家见了难免要批评他,他却说:“我把天地当做房屋,把房屋当做衣裤,诸位为什么要跑到我的裤裆里来呢?”王徽之“雪夜访戴”,经宿方至,造门不入而返。人问其故,他说:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”魏晋名士强调精神自由。他们在饮酒中逃避现实,及时行乐;他们对服药趋之若鹜;他们追求宽衣大袖的魅力,他们迷恋麈尾的风采;他们在围棋、樗蒲等休闲活动中展示竞争意识和个性人格精神;他们谈玄论道,得意忘象;他们仕隐兼修,“食甘旨,服轻暖”,不做天仙做地仙。正所谓“惟大英雄能本色,是真名士自风流”,魏晋风度成为当时人们的一种审美理想。有人说,魏晋风度是玄心、洞见,是妙赏、深情,是越名教而任自然;是服药炼丹,饮酒任气,高谈老庄,仕隐兼修。而服药、饮酒、美姿容和谈玄论道、游山玩水则成了这种风度的外在延伸。也有人说,魏晋名士放浪形骸,豁达出格,清谈误国。但魏晋风度似乎总在以不同的形式存在于中国的文化血脉之中,并深深影响着后世的文化心理和精神追求。
  自由洒脱的“玄学”,激活了中华文明的创造力,使魏晋时期成为中国文化史上不可复制的传奇。这一时期是中国文明史上一个独一无二的“井喷时期”。在漫长而动荡的四百年间,中国艺术的各个方面都出现了前所未有的大发展,呈现出缤纷绚丽的壮观景象;同时它又是中国思想发展史上“人的觉醒”时代,是极自由、极解放,最富于智慧、最浓于热情的一个时代。
     这种历史现象,是由文明发展的内在规律决定的。大思想家和大艺术家往往都诞生于时代的撞击之中。乱世往往打开了新的思维空间,在思想文化方面提供了多元生机。因此,在士族社会中,最有突破性和创造性的时代,不属于汉代,不属于盛唐,而单单属于魏晋这个纷纭复杂、号角声不断的时代。中国历史上第一次大动荡是春秋战国时期。这次动荡,催生了先秦诸子,催生了百家争鸣。中国历史上第二次大动荡则是魏晋时期。这次动荡,促进了思想解放,促进了艺术繁荣,为大唐帝国的出现打下了坚实的基础。
  评论这张
 
阅读(2393)| 评论(0)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017